Şeytan kovma: din ve kanun arasında

07/03/2008

Bir Rumen rahibe manastırında beceriksizce yapılan bir şeytan kovma ayini kilisenin çağdaş toplumdaki rolü hakkında ateşli bir tartışma başlattı.

Southeast European Times için Bükreş'ten Paul Ciocoiu'nun haberi – 07/03/08

31 yaşındaki Peder Daniel Petru Corogeanu, şeytan kovma ayini sırasında bir rahibenin ölümüne yol açmaktan mahkeme tarafından yedi yıl hapse mahkum edildi. 23 yaşındaki İrina Cornici, Romanya'nın kuzeydoğusundaki Tanacu kasabasında tecrit edilmiş bir manastırda öldü. [Getty Images]

2005 yazında İrina Cornici adındaki genç bir rahibenin şeytan kovma ayini sırasında ölümü Romanya'da aylarca manşetten inmedi. Biri Kiliseyi ortaçağ uygulamalarıyla suçlayan, diğeriyse antik Hıristiyan ritüellerini savunan birbirine taban tabana zıt iki cephe medya röportajları, sohbet programları ve İnternet bloglarında çarpıştı.

Bu yılın başlarında, Yüksek Adalet ve Temyiz Mahkemesi davayla ilgili hükümlerini verdi. Peder Daniel Corogeanu yedi yıl hapse mahkum edildi. Cornici'nin öldüğü rahibe manastırındaki başrahibe ve diğer rahibelerse beş ila altı yıl hapis cezalarına çarptırıldılar.

Cezalar tartışmalara yol açtı. Halk arasında "Romanya'nın günah çıkarıcısı" olarak bilinen Peder Yustin Parvu yakın tarihli bir yazısında, medya ve laik toplumu olayı Ortodoksluğa saldırmak için kullanmakla suçladı.

Yazısında "Pedere taş atan bütün bu gazeteciler onunla kişiliğiyle değil, bu keşişlerin dua ettikleri şeyle ve bunu artık yapmamaları gerektiğiyle ilgleniyorlar." diyen Parvu şöyle devam ediyor: "Tüm bu gazetecilerin Hıristiyan, ahlaklı ve tanrıbilimci bir varoluşun ne olduğu hakkında en ufak bilgileri yok. Ortodoks geleneğinden arda kalan herşeye ellerinden geldiği kadar sert vurmaya çalışıyorlar."

tanacu.blog.com sitesine yazan Darius tartışmanın bu tarafını sorguluyor. "Mevcut duruma planlı bir medya saldırısı muamelesi yapmak saçma. Peder Daniel bir hata yaptı ve bu yüzden bedelini ödemek zorunda; bunlar zamanın başlangıcından beri var olan yasalar ve Kilise bu gibi sevimsiz durumları kabul etmek zorunda. Kilisenin zamana değil de zamanın Kiliseye ayak uydurması gerektiğini düşünenler yanlış ve cahildirler."

Bir diğer yorumcu, Socrate, burada asıl sorunun dine saldırı olduğundan şüpheli. "Birisi Peder Daniel Corogeanu'ya dokunsaydı, bunu Ortodoksluğu yok etmek için değil, keşiş bir insan olduğu için yapardı ve herkes gibi o da hatalara ve gurur günahına maruz kalırdı."

Yorumcu Silvian Peder Daniel'in tarfını tutuyor. "Kilise, bizim ruhani açıdan kendimizi bulduğumuz paralel bir dünyadır. Bir sığınaktır. Bu yüzden de Peder Daniel jüri üyelei değil din adamları tarafından yargılanmalıdır."

Yazar, "O zaman günahlarımızı affettirmek için neden yargıca gitmiyoruz? Çünkü kiliseye gittiğimizde farklı bir dünyaya girip diğerini arkamızda bıraktığımızın hepimiz farkındayız." diye bağlıyor.